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가장 쉬운 행복론 2365,가장쉬운 행복론 마음 공부 5 박수만이 박수 박수 태초의 생명은 인간을 영적인 완벽한 존재로 간직합니다 신은 언제나 인간에게 이 위대한 발견이 이루어지고 있는지를 지켜보고 있으면서 진화의 발전상을 태초의 생명 역시도 인간이 자신을 발견하고 거대한 전체와 의 발전을 이룩하길 이것이 세상 모든 자연력에 해당하는 명백한 사실이라면 인간 내면의 의식이고 인간을 통해 펼쳐지는 것을 진화라고 합니다 첫 번째 위대한 발견 나 자신이 생각하고있다는 자각 이 자각이 이루어지는날 첫 번째위대한 발견은 이루어지는것입니다 그날부터 나 인류는 자연과 자연의 힘과의 기계적 결합과의 조화를 만들엇서야 햇습니다 태초 생명은 항상 우리곁에 있어왓고 앞으로도 영원히 우리곁을 떠나지 않기 때문에 자연은 인간을 통해 활동해야만 이..
가장 쉬운 행복론 2364,가장쉬운 행복론 마음 공부 4 박수만이 박수 박수 그렇다면 태초의 본능적 인간이란 세상모든것의 내면적인 원천 혹은 근원의 생명을 뜻합니다 이와같이 추론을 해 보면 우리는 그 태초생명 (편의상 아담 이브)을 인간안의 신이다 말할수 있고 또 인간을 통해 활동하는 신의 생각일수도 있습니다 태초의 본능적 인간이 신의 관념이라고 한다면 거기서 펼쳐저 나온 인간은 완벽하지만 개별적인 세상을 지니고 서서히 진화 되엇기에 그 완벽한 자아를 발견하는 여정을 스스로 하도록 홀로 남겨젓다고 말합니다 자유선택과 자유의지의 속성으로 창조 되엇기에 완벽한 자아를 찾는 위대한 여정 역사도 스스로 해야만 했습니다 자연은 인간스스로 자신의 자아를 발견하길 기다린다 (자연 =우주 본아 조상 영혼 영계 신) 태초의 본능적 생명은..
가장 쉬운 행복론 2363,가장쉬운 행복론 마음 공부 3 박수만이 박수 박수 태초 인간 인류역사를 기원까지 추적합니다 인간이 자기자신을 의식적으로 (동물적인간에서 인간적 의식 자아의식)자아에 대한 의식을지닌 인간으로는 아직 진화하지못햇기에 태조의 본능적 상태에서 그리던 상태에서 현재 자아의식 (동물적 수동적에서 인간적 능동으로 ) 아마 아담과 이브의 첫날밤 이후일 것이다 태초 (동물적)모습에서 성장과 진화라는 펼쳐짐의 과정이 존재햇다는 것은 틀림 없습니다 태초의 본능적인간 아기가 처음 태어낫슬 때 자 의식을 지니지 못한채 제 본능에만 의존 하는것처럼 인류의 시작도 이와 유사한 상태 엿을거라는 가정하에서 그것을 태초의 본능적 인간이라고 합니다 갓난아이 안에는 미래의 어떤 모습이래도 될 수 있는 잠재성이 들어있는것처럼 이 태..
가장 쉬운 행복론 2362,가장쉬운 행복론 마음 공부 1 박수만이 박수 박수 인간의 참된 웅대함은 모든 창조적 분야에서 경험하게 될 것이다 사랑하는 일을 하라 무엇을 해야 기쁨이 느껴지는지 모르겟다면 내가 좋아하는게 뭐지 라고 자문하라 기뻐하는것에 몰입하면 기쁨을 발산하게 되고 따라서 그러한일이 쏟아져 들어올 것이다 이제 비밀에대한 지식을 배웠으니 이로서 무엇을 할지는 우리의 몫이다 무엇을 선택하든 좋다 힘은 우리것이다 이렇게 인류 전체가 함께 일정한 생각을 공통(우주와 나 )가지는 것이 가능하다는것과 그 생각들에 수용적인 사람들에게 영향을 미칠수있다는 것을 우리는 점점 알아갑니다 여기엔 종교적 측면과 과학이 함께하고 인류 전체가 보조를 맞춤입니다 인류 암시는 우리 공통체 의식에서 누구 한사람 한사람 의식이 우주암시가 되..
가장 쉬운 행복론 2361,가장쉬운 행복론 기 26 박수만이 박수 박수 내 육체는 세월따라 같이 늙어감 이기땜 노력에 의하여 늦추어질순 있으나 세월 따라 늙음은 어쩔 수 없다 이런 인류 기억 뿐 아니라 우리가 우주계획 (우주의식 사랑)이라고 부르는 많은것들 우주계획은 신의 계획을 뜻한다 신은 태초로부터 영원의 시간동안 마주 닿아있는 인간의 의식을 우리가 시선을 근원자 신게 돌린다면 막대한 일들을 경험하게 해 줄 것이다 조상과 나의 영혼은 잘 되기만을 늘 기다린다 그래서 그 영혼이 가지고있는 자산 (창조력 의식 기억 창고 생각창고 )을 총동원 우리나 육에게 감응한다 본인이 잘 느끼지 못함이다 이 사실은 내가 세상에 너무 편중되여 본 나(영혼)를 인식하지 못함에서이다 가끔은 깜짝놀랄 지혜가 나오기도 바로 내 능력의 신통함 (..
가장 쉬운 행복론 2360,가장쉬운 행복론 기 25 박수만이 박수 박수 그리고 그 사람 육체와 영혼에게 직접 영향을 미친다 눈으로 마음으로 육체로 느끼는 똑 같은 사랑의 감정을 느낀다 바로 이 느낌이 행복인데 보이지 않는 가운데 행복함을 느낌은 누군가가 나에게 사랑의 감정을 보내기 때문이다 내 영혼이나 사람의 영혼은 모두가 그가 창조한 사랑을 먹고 성장한다 내 사랑하는 감정은 바로 내 영혼의 기억창고에 이입 내 영혼의 먹이 가 되어 저장 되고 모든생각 지혜 지식들을 잘 정리 내 육에게 보내져 나의 생명력을 이룬다 여기서 문제되는게 뭐냐하면 왜 기억이 깜박 깜박할까 그것은 내 머리 송 수신 작동의 문제이기떄문이다 내 머리 뇌의 작용이 점점 육의 기능에 의하여 송 수신 상태가 원활치 않기 때문이다 이 송수신상태를 복원키 어렵..
가장 쉬운 행복론 2359,가장쉬운 행복론 기 24 박수만이 박수 박수 즉 주관적 마음 (내 영혼 나의 본 마음 )은 기억의 자리 (내가 살며 생각햇던 모든게 저장된 내 생각의 창고 ) 다시 내가 필요시 꺼내다가 (기억을 되살려) 나의 일상 삶의 생명력이 된다 바로 어제의 생각으로 오늘을 살고 오늘의 삶이 내일의 삶을 이룬다 그 기억창고는 내가 이제껏 말햇고 생각햇고 보고 들엇고 느꼇고 읽엇고 이야기 들엇던 모든 것들이 날라가 기억창고 (영혼)에 담겨있다 내 삶들이 어떻게 영혼에 이입되는가는 바로 법칙에 의함이다 나의 생각 마음들은 바로 내 세포에 담김 (생각인자 스넾스)인데 이 세포가 내 호흡을 타고 밖 (우주 내몸도 우주요 몸 밖도 우주다 )에 배출 그 마음 방향 지시에 따른다 이 따름의 법칙은 類類相從이요 授受作用이..
가장 쉬운 행복론 2358,가장쉬운 행복론 기 23 박수만이 박수 박수 영혼 영계 천국은 주관적 마음 세계인데 바로 지금 나의 본성적 마음세계와 같다 본성적 마음세계는 잠재적 마음 세계인데 나의 생각 생각의 원인적 생각세계 그 주관적 마음 세계는 나의 본성적 마음세계 (잠재적 마음 세계 내가 태여날때가져온 나의 본 나의 태생적 잠재되여있는 나의 생각 ( 디 엔 에이) 이다 이 잠재되여있는 생각을 바탕으로 나의 육적 생각이 이루어짐 인데 잠재적 생각은 내가 이세상에 올 때 가져온 본디 나의 생각이고 이 생각에 나의 이 목 구 비를 통하여 세상구경을 하면서 잠재적 생각에 바탕을두고 나의 육적 생각이 이루어지고 있는 것이다 이 육적 생각도 여기서 소멸되는게 아니라 나의 본 나 (영혼)에 이입되는데 내 생각을 저장 (나의 일상)..

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